Wrzesień kojarzy się z tragicznymi rocznicami, więc muszę słów parę skierować do fanatyka. Hej, do Ciebie, mówię, ideowcu! Nie lubię Cię, obawiam się Twojej ideowości, nie szanuję. Mam większy szacunek do ludzi, których Ty uważasz za konformistów. Bo czym jest ta Twoja ideowość, jak nie bezczelną próbą narzucenia innym swoich przekonań?
Sorry, rozumiem, w każdym człowieku tkwią elementy zła. Człowiek jest kręgowcem, czasem wychodzą z niego instynkty zwierzęce. Przyjmuję do wiadomości: człowiek gotów jest do wszystkiego, nawet morderstwa, by zdobyć żywność (bogactwo materialne) i kobietę. Ba, nawet dążenie do władzy jest osadzone w naturalnym zwierzęcym instynkcie. Ale zabijanie dla idei? O nie, jest to wyłącznie cecha ludzka, przejaw człowieczej pychy. Są – tu mogę przyznać – wartości istotniejsze od życia, wartości, których można i należy bronic najwyższym kosztem, w tym – oddając za to własne życie. Ale nic, absolutnie nic nie uzasadnia szafowania życiem innych. Tym bardziej nic nie usprawiedliwia zabijania dla idei osób bezbronnych, kobiet, dzieci, chorych, słabszych, starszych. Idea, która na to pozwala, jest brudną herezją.
Mówisz, że jesteś wierzący. W co? Chyba w diabła! Każda wielka religia, a w szczególności wielkie religie monoteistyczne, kształtujące cywilizację, szanują świętość ludzkiego życia. Judaizm, chrześcijaństwo, islam mają wspólne źródła, są z Abrahamowego rodu. Bóg stworzył człowieka na swoje podobieństwo; zabić człowieka to obrazić Boga. Bóg dał wierzącym 10 przekazań i nie dał im prawa wyboru, które z nich i w jakich okolicznościach można przestrzegać. Chcesz być chrześcijaninem czy muzułmaninem mądrzejszym od Boga? Chyba cię pokręciło.
Myśl dalej, chłopie. Skoro Bóg nie tylko każdego stworzył na swoje podobieństwo (każdego, a więc także Żyda, Indianina i Papuasa) i każdemu dał wolność wyboru, to jakim prawem chcesz komuś tę wolność odebrać? Możesz przekonywać do tego, co uważasz za dobre, ale nie możesz siłą tego dobra narzucać. Nie przekonasz nikogo, płonąc nienawiścią. Posłuchaj słów starego, mądrego Żyda, apostoła katolików – św. Pawła: jeśli braknie miłości, będziesz jak cymbał brzmiący….
Zastanów się zanim rzucisz bombę lub zaczniesz strzelać do dzieci. Myślisz, ze trafisz do raju, gdzie ci będą hurysy czy aniołki dogadzać? Bzura, raj nie jest dla morderców, dla Ciebie już siarkę gotują. Pieprznij broń, jaką dał ci wysłannik szatana. Ogarnij się, umyj, poznaj ładną dziewczynę i świat obdarz nowym życiem. Bo to, w odróżnieniu od Twojej ideowości, ma sens.
Nie chwal się, że odbierałeś dla idei, całkowicie bezinteresownie, wolność innym ludziom. Himmler i Dzierżyński też byli takimi ideowcami. W systemie totalitarnym błogosławieni niech będą skorumpowani, bo dzięki nim ludzie znajdują przestrzeń do życia. W demokracji chwalmy konformistów, bo oni skłonni są do kompromisu uwzględniającego racje innych. Łatwiej się żyje wszystkim w świecie pełnym ludzi pokornych, świadomych, że nigdy nie posiądą 100% racji we wszystkim.
Idże, idże więc, fanatyczny bebłaku. Przyszedłeś na świat po to, by kochać; nie, aby nienawidzić. Czy Ty to pojmujesz?
1 Komentarz
To walka z wiatrakami, donkiszoteria, co nie znaczy by jej nie prowadzić… Fanatyzm jest “wieczniejszy” niż Lenin, bo jak słusznie zauważył Nietzsche – “Fanatyzm jest jedyną siłą woli, którą mogą osiągnąć także słabi i niepewni”, a Karol Libelt nazywał po imieniu “Fanatyzm, a stąd prześladowanie religijne i nietolerancja, gusła, przesądy i zabobony, a stąd ciemnota i obłąkanie nie są religią; są to narosty zhańbionej wyobraźni albo zhańbionego egoizmu”.
Czyż nie jest tak, że “Kto choć raz spotkał fanatyka i spróbował przedstawić mu swoje racje, rozumie, na czym polega poczucie bezradności, narastająca frustracja (z obydwu stron), nieraz skutkująca wybuchem agresji. Emocje sięgają zenitu, zwłaszcza że jedna strona ma poczucie obcowania z absurdem, druga broni sensu swego życia. Agresja zaś może dotknąć drugiego, a może także przybrać formę autodestrukcji” (A.G.) ?
To walka z wiatrakami, donkiszoteria, co nie znaczy by jej nie prowadzić… Fanatyzm jest “wieczniejszy” niż Lenin, bo jak słusznie zauważył Nietzsche – “Fanatyzm jest jedyną siłą woli, którą mogą osiągnąć także słabi i niepewni”, a Karol Libelt nazywał po imieniu “Fanatyzm, a stąd prześladowanie religijne i nietolerancja, gusła, przesądy i zabobony, a stąd ciemnota i obłąkanie nie są religią; są to narosty zhańbionej wyobraźni albo zhańbionego egoizmu”.
Czyż nie jest tak, że “Kto choć raz spotkał fanatyka i spróbował przedstawić mu swoje racje, rozumie, na czym polega poczucie bezradności, narastająca frustracja (z obydwu stron), nieraz skutkująca wybuchem agresji. Emocje sięgają zenitu, zwłaszcza że jedna strona ma poczucie obcowania z absurdem, druga broni sensu swego życia. Agresja zaś może dotknąć drugiego, a może także przybrać formę autodestrukcji” (A.G.) ?